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李理的定静坐功练的不是内力，自然也就没有内力倒流经脉大乱的走火入魔之虞，所以对于父母两人在旁边的善意折腾，李理干脆就全当了助力。
定静，顾名思义，就是入定静心，定的是境界，静的是心神。练这个，为的是掌握身体，统一身魂。说白点，就是让jing神和**结合得更紧密，以达到技击时意动身动、以意御力的境界，求得意在力中的最大应用。
另外，书上还说沉浸到静心的境界中以后，心神能起到将养身体、恢复jing力、培养感知的作用。李理囫囵半片地记住了将养身体这一点，至于培养感知什么的，根本没当做一回事儿
按正常法门来练，定静应该和站桩结合在一起练，一遍坐功一遍站功轮流着来。但是李理的时间实在是不够用，每次的30分钟坐功都还没体会出味道来就睡过去了，哪还练得了站桩？
再者，站桩初级阶段虽然不用动，但是用特殊的姿势站着，再配合上特殊的呼吸方法和存意方式，也相当累人，李理支撑不了多久，也就达不到锻炼的效果。所以，他决定把站桩功夫押后处理，先练一年定静在说，反正书上也没说不行。
退一万步，就算真不行，李理也没别的选择，这样胡来会不会出现问题根本不是重点，重点是，对于他来说，世界上已经不存在大问题了。
李理练习定静已经两天了，从上一次开始就仿佛有了效果，他不确定那是不是错觉——话说，天纵横材的张无忌练九阳神功时也没有这般快法吧？！
李理不知道，他睡觉时的状态就是定静功夫理论上的最高境界，显意识深层休眠，潜意识接管身体，饿了会吃，热了掀被，三年未醒而不死，就因为他睡着了也能吃流质食物，只是现在改吃高营养的肉蛋nai，怕无意间噎死，李理才没敢尝试边睡边吃。
不过理论是一码事儿，现实又是另一码事儿，这睡觉**终究不是他一步一个脚印练出来的，控制不了那就丝毫起不了作用，否则用潜意识控制身体进行最优化发及。但是从本质上来说，先贤的努力都是不成功的，是事倍功半的。
所有先贤，无一例外的都经历了从出生到发育、从懵懂到清醒、从无所知到知所知的过程，用来确认自身存在、设定自身追求的时间就长达十几二十年。
当他们开始探索自身时，灵魂和身体早已结合得浑如一体，而这个结合的过程早已过去并不可逆推，于是对自身的强化只能停留在表面，对于强化的效果更是知其然不知其所以然，如此总结出来的经验结论，总是勉不了偏颇谬误，难以推广
关于这方面的尝试，实在是失败过太多次了。单纯地锻炼jing神就像无根之木，于是佛家寄希望于转世；单纯地锻炼**就像小儿驾大车，所以武者常有走火入魔之苦；同时锻炼jing神**，却又因人寿苦短，难以兼得。
溯本归源，开启自身宝库，竟是渐渐地成了奢望。
而今，李理大难不死，竟然以完整的灵魂从头活起，并且因为特殊情形走上了有意识的修炼之路，这是何等的福缘？！如果穿越过来的是位修炼之士，甚至能窥测到生命本源也未可知，毕竟这个世界的人类，在自我进化方面已经走出了很远，两种文明的去芜存jing，两条道路的交叉相映，究竟能够焕发出什么样的光彩，恐怕连神都难以解答。
当然，这一切和李理的关系并不大。
浑元功是大路货，李理平凡得如同路人甲，懵懂的他即使有意识的在努力修炼，也只是为了身体健康或者单纯的强大而已，人生阅历限制了他的想法，个人追求决定了他的境界，这些统统和天道不沾边。
即使有一天，走了狗屎运的他真的站在了天道的大门外，那么他一定会找人问个明白，门里面有没有女神？有则进，没有就退回来。
李理就是这么个怪人。你不可以说他没出息，因为他也会为想追求的东西而付出努力，如果回报足够，那么病态顽强英勇无畏死缠烂打百折不挠等等“美德”都可能同时出现在他身上，就比如这枯燥、艰苦、时常导致头疼的定静功夫，他一坐就是三年。
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