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“大鱼鲲鹏也要给英招洗脑了？它拿着自己的那一套说词真的想要调和矛盾吗？这种想法和我们人类的乡愿思想有些相似，都是没有是非善恶观念。只不过人类的乡愿者是以利欲驱动行为，而大鱼鲲鹏则是去除了利欲之心秉持自然天道，不发挥人或者生物的主观能动性，顺自然而然。”伏羲说道。
“神人说的是呀，我就有些疑惑这里想请教一下神人。去除了利欲的大鱼鲲鹏难道不如陷在利欲之中挣扎的人吗？”相关说道。
“可欲之谓善，欲望也有可不可，不可之欲就是不可欲，也不会有真正的有利，所以我们人类有句话，就是富贵可求虽执鞭之士亦为之。我们人类之仁道并不是要去掉所有的利欲，而是懂得可欲则必行不可欲必不可行，如此才有真正的有利。大鱼鲲鹏之思想虽然听着很高大上，实际上也就是得过且过，无为而已！所谓的因循自然，不过就是只知天能不知人谋。天能谓性，人谋谓能。大人尽性而不以天能为能，而以人谋为能，所以说天地设位，圣人成能。”伏羲说道。
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“这位神人说的好，但是可欲和不可欲如何明白知道呢？”相关说道。
“己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，也就是以我心推他人之心。如果我们只是一味的顺从天道自然，不发挥人的主观能动性去认识世界进而改造世界，大家都躺平静止，那么人类还会有发展进步提高吗？所以大鱼鲲鹏只言说理论只是一种偏极片面之道，不足以说服我们，当然它的言说也有一定道理。但是就像刚才戎宣和傲洪长老说的一样，有道理并不代表我们就要去帮助维护，我们人类有自己坚持的正义善良，有我们自己的独立判断，绝不接受任何其他生物的利用牵引，我们都是堂堂正正站起来独立的意诚心正人，所以我们有能力认识世界和改造世界，绝不人云亦云，更不会道听途说。我们有足够的能力可以让我们做出自己的决定判断，所以。所以没有斗争就不会有真正的统一和谐，这个道理大鱼鲲鹏还是没有明白。”女娲说道。
“是的，大鱼鲲鹏接着说道，那大山在你的手下看护，还是共工魔兽王派去的人看护，有什么区别吗？难道那些魔兽可以把大山搬走吗？搬不走吧，它们也还是要按照道化的规律来办事情的，不能违背道化自然规律的吧？最多也就是搞一些小的花样，以区别于你们，大的方面它们也变不了。道化生生，谁能改变？只能顺势而为，所以为什么要执着于是你的手下管理，还是它的手下管理呢？这个有什么意义呢？斗争的你死我活，看看那些流离失所的百姓，他们才是最可怜的，咱们能不能有些神圣们该有的这个觉悟呀。英招，只要你能够放下这个执着之心，我来去找盘古大帝说，让他同意你把这个槐江山上钉在魔兽身上的钉子都取消。不能这样对待阴魔界的魔兽，它们也是道化所生，凭什么就非要钉住它们，让它们永世不得翻身，这样难道是平等吗？”相关又说道小说
“这里不能光说平等。斗争是残酷的，但是没有斗争就没有发展进步，就不能优胜劣汰。有矛盾就有斗争，如果不通过斗争就试图消灭矛盾，那就是异想天开，是绝不可能的。只有通过斗争，才可以促进进步提高，逼迫生物不断进化提高自己以适应环境的变化，如果只是一味的调和矛盾，那么就只会停滞不前，只能固化封闭。”伏羲说道。
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