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72小说 > 易学大师风云录 > 第一百八十三章:人道:仁义而已

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    “烛阴长老说道很好,所谓没有规矩不成方圆,但是死守规矩不知道随时代发展而变通的人也不是真的的仁义之人。不讲大道和品德的人,尽管费尽心机,他的欲望终将落空,因为他不是采用恰当合适的方法和手段,所以绝不可能真正实现自己的愿望。只有以道和德为立身处世的根基,才能有求必应、心想事成,君臣父子才会各尽其责、各得其位,鱼虫草木才能依从自然规律生息繁荣。虽然用的说礼仪制度规范有约束性,但是也只要遵从这样的法则,大欲求才能必有大成就,小欲求也才能有小成就,自身的修养到万事万物,没有不能得到的。不然单单靠自律实现,很难很慢,所以说这就是人世间最大的功德、最大的谋略!”戎宣长老说道。

    “烛阴长老说的有一定道理,但是我们不能只看到各司其职各尽其责的优点,还要看到缺点,而且有时候优点和缺点也会在一定条件下转化的,所以我们才说何必曰利,义而已!义,就是合适,恰当,这个还包涵了根据具体情况具体对待的意思。如果我们只是守着昨天的过去的一些早就落后封闭的思想制度去生活,那么我们还哪里会有义而已呢?昨天的过去的制度规范又怎么会都是合适恰当呢?所以我们需要全面嗯分明认清。”傲洪说道。

    “傲洪长老说的是,所以反过来说,如果心胸狭窄、目光短浅,只追求个人的、眼前的蝇头小利,其结果则是什么也得不到,什么也不能成就。阴阳、寒暑运在四时,风雨顺序,润滋万物,是天之德也。天地草木各得所产,飞禽、走

    166小说的尔虞我诈,只能依靠外在的强制他律来约束,那么人的自主性和创新能力就会被大大的束缚。这个开放性关乎每个人,关乎每个部落的生死存亡。”伏羲感叹的说道。

    “嗯,那么我和你们说一下修鞋这个胎息之法,首先就要修习这个开放心的心胸,没有这个开放性的心胸,是修习不了这个法术的,这也就是我为什么一直没有传授给你们这个法术的最主要原因。如果你们不能修习成一个具备开放性的人,一旦练习这个法术,最后有可能会走入到魔道,会成不了神圣,反而会沦入到魔界去,会进入阴魔界,这个你们自己要思考好了。”女娲说道。

    “那这个有没有具体的方法可以帮助我们打开心扉,扩大我们的视野心胸呢?”傲洪说道。

    女娲说道:“肯定是有的,需要反复练习胎息这两个字,就是不用口鼻呼吸,如人在胞胎中的时候一样,所以叫作胎息。”傲洪又问道:“不用口鼻呼吸,用什么呼吸呢?”女娲回答道:“不是用别种器官替代呼吸,实在是不呼吸。”

    大家听了这话,都非常诧异,戎宣长老便问道:“不呼吸,岂不要窒息而死么

    女娲回答道:“这是很不容易的。所以第一要师傅传授,第二要反复练习,需要内功深厚,不是自己所能够用蛮力做的,也不是一时半刻就能做到。好在你们都食用过我母亲给的龙肝瓜片,内力上都是没有问题的。”

    德傲问道:“女娲头领你练习过么?练习成功了吗?”

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    女娲说道:“我现在也只是能够修习到四五层左右,只能算个是略略知道一点。”

    “四五层呀,那就很厉害了吧?是不是胎息之法修习到你这个层次就可以练习脱胎换骨之法术了?”傲洪急切的问道。

    “嗯,我对于脱胎换骨之法,也是刚刚才修习不久,也并没有真正的脱胎换骨过,这个真正实现一次脱胎换骨大概需要两百年的时间才可以做到的,你们需要提前做好这个准备,不要半途放弃。”女娲说道。

    “不会的,就是两千年实现一次脱胎换骨我也愿意,能够将我的灵魂脱离将死的躯壳,重新安防在另外的躯壳之内,再继续的活着,我这就是再苦再累我也要修习。”傲洪说道。

    “嗯,这个胎息之法初学起的时候,先从鼻管中吸入清气,到肺里藏闭起来,不使它呼出;然后在心中暗暗的数着一二三四五的数目,一直数去,数到一百二十,才从口中将那藏闭之气缓缓的呼出来。在那吸进去的时候,与那呼出来的时候,都不许自己耳朵中听见有出入之声,总要使它入多出少,最好用一片鸿毛放在鼻口之间,呼出气来,鸿毛不动,才算合法;吸进去也是如此。”女娲说道。

    “女娲头领,那么人这样数到一百二十个数字会不会憋出问题呀?一般人可是完成不了的呀?”广成问道。
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